Υπέρμαχοι και πολέμιοι της αποκατάστασης των μνημείων της Οθωμανικής περιόδου διασταυρώνουν τα ξίφη τους στις πλατείες της πόλης και στο διαδίκτυο
Ένας δημόσιος διάλογος κυρίως στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, αλλά και στην πόλη ευρύτερα, αναπτύσσεται ήδη από την περασμένη εβδομάδα και τα επίσημα εγκαίνια που έγιναν με αφορμή την ολοκλήρωση των έργων αποκατάστασης τόσο στο Τζαμί της Καλούτσανης όσο και στα Οθωμανικά Λουτρά.
Υπέρμαχοι και υποστηρικτές από τη μία της αναστήλωσης και σωτηρίας μνημείων της πό- λης και της ιστορικής της διαδρομής, πολέμιοι και ενάντιοι από την άλλη που δε βλέπουν με καθόλου καλό μάτι αυτό το άνοιγμα – με την επίσημη βούλα της Πολιτείας διά του ανώτατου πολιτειακού παράγοντα του Προέδρου της Δημοκρατίας μάλιστα – σε μνημεία της περιόδου της Οθωμανικής περιόδου των Ιωαννίνων.
Αν υπάρχει μία κοινή συνισταμένη των τοπο- θετήσεων, αυτή έγκειται στην αποδοχή και σύμφωνη γνώμη όλων, ότι η αποκατάσταση στο Τζαμί της Καλούτσανης είναι μία παρέμβαση που αναβαθμίζει συνολικά την περιοχή. Άνθρωποι που γεννήθηκαν και ζουν ακόμη στην ίδια ιστορική συνοικία δεν κρύβουν την ικανοποίησή τους που η άθλια εικόνα επί δεκαετίες, έδωσε τη θέση της σε ένα καλαίσθητο μνημείο και σε μία πλατεία που μπορεί να αποκτήσει όπως αναφέρουν, την παλιά της αίγλη.
Μεγάλη είναι και η προσέλευση πολιτών στο Τζαμί που το επισκέπτονται για να δουν το εσωτερικό του με κάποιους να λένε με συγκίνηση, ότι ενώ είναι δεκαετίες κάτοικοι της περιοχής δεν είχαν ποτέ την ευκαιρία να μπουν στο εσωτερικό του.
Οι ίδιοι δε δείχνουν να προβληματίζονται ή να ανησυχούν για το ενδεχόμενο ο χώρος αυτός να αποκτήσει μελλοντικά και λατρευτικό χαρακτήρα, αντιθέτως επιμένουν να λένε, ότι αυτό που πρέπει να γίνει, είναι να αξιοποιηθεί με τον καλύτερο δυνατό τρόπο για την τοπική κοινωνία.
Ο προβληματισμός
Στην πλατεία της Καλούτσανης συναντήσαμε αρκετούς μόνιμους κατοίκους της συνοικίας και άλλους που επισκέπτονται το σημείο ως τόπο συνάντησης για τον πρωινό τους καφέ. Ζητήσαμε την άποψή τους για το αν η αποκατάσταση στο Τζαμί θα ωφελήσει και σε ποιο βαθμό τη συνοικία, αλλά και αν έχουν κάποιον προβληματισμό για θρησκευτικούς λόγους. Και οι δύο προσεγγίσεις είναι υπαρκτές και καταγράφονται.
«Δεν ανησυχώ καθόλου για το τι μπορεί να προκύψει στο μέλλον, ούτε ότι μπορεί να λειτουργήσει ως λατρευτικός χώρος το Τζαμί για τους μουσουλμάνους. Εμείς, δεν είμαστε ίδιοι με τον Ερντογάν και τους Τούρκους που μετατρέπουν τις εκκλησίες σε τζαμιά. Σεβόμαστε και αναγνωρίζουμε το παρελθόν της πόλης μας και αυτά είναι μνημεία αυτού του παρελθόντος και της ταυτότητάς της», αναφέρει ένας θαμώνας.
«Σίγουρα, η πλατεία θα αναβαθμιστεί με το έργο που έγινε, όμως δε μας αρέσει ότι ενώ βλέπουμε την Τουρκία και τον Ερντογάν να μετατρέπουν την Αγιά Σοφιά σε Τζαμί, εμείς όχι μόνο να μην αντιδρούμε, αλλά να κάνουμε φιέστες και εγκαίνια για την αποκατάσταση των δικών τους μνημείων», μας λέει ένας άλλος από τους θαμώνες σε καφενείο της συνοικίας.
Πολύ περισσότερο βέβαια τέτοιου είδους αντιδράσεις καταγράφονται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, εκεί όπου γίνεται ξεκάθαρα λόγος για μία λανθασμένη κίνηση της ελληνικής Πολιτείας, να προχωρά στην αναστήλωση μνημείων της Οθωμανικής περιόδου.
Το βέβαιο είναι πως η δημόσια συζήτηση με αφορμή την αποκατάσταση των μνημείων μόλις άρχισε…
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ
από την εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ» 21-7-2026
